عمر ابن الخطاب وقتلة لإبنة

زنا ابن عمر فأقام علية عمر الحد وجلدة حتى مات ومات ابن عمر فى الجلدة الستين واكمل جلدة المائة وهى ميت ولكن السؤال هل هذا حرام ام حلال جلدة حتى الموت والله حدودة وشرعة ليس الموت ولكن الجلد بدون موت ولكن وراء ذلك سببا كبيرا فإن الامام على لدية ولدين هما الحسنين سيدا شباب اهل الجنة ويكون لدية هو ابن ارتكب الزنا ولذلك كان وراء ذلك جلد عمر لإبنة حتى الموت ولكن ذلك حرام لأنة اغلظ فى الجلد والعقوبة ليس الموت بل الجلد وكان المفروض ان يجلد ابن عمر غير ابوة عمر